اسلام ، نابود کننده اصل جوانمری

مارس 15, 2013 بیان دیدگاه

اندیشیدن با مفهوم « احتیاج » درروابط اجتماعی وسیاسی واقتصادی ، این روابط را به عرصه ِ گلاویزی وکشمکش قدرت میکاهد . هرکسی ازیکسو حاکم وازسوی دیگر، محکومست . ازآنجا که همگی خودرا محتاج همدیگر، میاندیشند ، رابطه میان همه ، رابطه اسلام ، نابود کننده اصل جوانمری -1« گلاویزی وستیزندگی همه برسر حاکمیت وتابعیت » میشود . اینکه یکی محتاج دیگریست ، دیگری باید تابع اوبشود . بدینسان ، سراسراحتیاجات اجتماعی ، میدان گلاویزی قدرتخواهی همه میگردد . هرچند نیز شخصی درظاهر، حاکم برهمه باشد ، درباطن ، محکوم وتابع همه است و چون این محکومیت وتابعیت، دردناک وعذاب آوراست ، میکوشد ، برحاکمیت خود وبر محکومیت دیگران بیفزاید . ویا احتیاج دیگران را به خود ، بی ارزش وخوارسازد وخود را به عنوان « بی نیاز ازهمه » قلمداد کند . ولی خالقی نیز که دنیائی ، محتاج خود ، خلق میکند ، محتاج ِ خلقش هست . قدرت وترس ، دورویه جداناپذیر ازهمند . آنکه قدرت میخواهد ، میترساند، تا ازاو اطاعت شود ، ولی همچنین میترسد از اینکه تابعان ، ازقدرت او سرکشی کنند ، ازاین رو سرکشی ازقدرتش را « گناه » میداند . یهوه نیز که میکوشد « آدمی» مطیع ومحتاج خودش خلق کند، ازآن میترسد که آدم ، خدائی مانند او بشود. مفهوم گناه درادیان ، بیان « ترس خدا ازتابعانش » هست . آنکه نیز درترس ازقدرت ، اطاعت میکند ، قدرت را دراطاعت کردن ، میفریبد و ریا میکند ، تا فرصت گریزاز ترس را بیابد . واژه « ترس » درپهلوی ، این رویه های گوناگون را نشان میدهد . بیشتر بخوانید…

آیه های جنایی قرآن

مارس 14, 2013 بیان دیدگاه

سوره توبه آیه 123يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ قَاتِلُواْ الَّذِينَ يَلُونَكُم مِّنَ الْكُفَّارِ وَلِيَجِدُواْ فِيكُمْ غِلْظَةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ.آیه های جنایی  قرآن -1

ای کسانیکه ایمان آورده اید، کافرانی که نزد شمایند را بکشید! تا در شما درشتی و شدت را بیابند. و بدانید که خداوند با پرهیزکاران است!

سوره محمد آيه 4: فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاء اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ.

چون با کافران روبرو شديد، گردنشان را بزنید. و چون آنها را سخت فرو فکنديد، اسيرشان کنيد و سخت ببنديد. آنگاه يا به منت آزاد کنيد یا به فدیه. تا آنگاه که جنگ به پايان آيد. و اين است حکم خدا. و اگر خدا ميخواست از آنان انتقام ميگرفت، ولی خواست تا شمارا به یکدیگر بیازماید. و آنان که در راه خدا کشته شده اند اعمالشان را باطل نميکند. 

سوره انفال آیه 39 صفحه 182: وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ كُلُّهُ لِلّه فَإِنِ انتَهَوْاْ فَإِنَّ اللّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ بَصِيرٌ .

با آنان نبرد کنيد تا ديگر فتنه ای نباشد و دين همه دين خدا گردد پس اگر باز ايستادند ،

خدا کردارشان را می بيند.

سوره احزاب آیه 61 صفحه 427: مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا.

اینان لعنت شدگانند. هرجا یافته شوند باید دستگیر گردندو به سختی کشته شوند. …

سوره مائده آیه 33: إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَادًا أَن يُقَتَّلُواْ أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ.

سزاى كسانى كه با [دوستداران] خدا و پيامبر او مى‏جنگند و در زمين به فساد مى‏كوشند جز اين نيست كه كشته شوند يا بر دار آويخته گردند يا دست و پايشان در خلاف جهت‏ يكديگر بريده شود يا از آن سرزمين تبعيد گردند اين رسوايى آنان در دنياست و در آخرت عذابى بزرگ خواهند داشت.

بیشتر بخوانید…

واژه خدا درباور فرهنگی ایرانیان به چه معناست؟

مارس 11, 2013 بیان دیدگاه

بخش تریبون آزاد. آیا پیشینه و معنای واژه سیمرغ در فرهنگ ایرانی را میدانید ؟ … درفرهنگ ایرانی به مانند سایر فرهنگهای رایج در این گیتی پهناور هر واژه ای در جایگاه خود دارای معنا و بار فرهنگی ویژه خویش است* بدین روی واژه خدا نیز در فرهنگ به خود آمدنایرانی به معنای ( به خود آمدن یا تکیه بر خرد ) و رجوع به درون وجود یا همان اندیشیدن به هستی خویشتن میباشد” ( خرد ورزیدن ) دراینجا اشاره به معبودی برای ستایش یا توهمی برای تکیه بر او به مانند آنچه در برخی از فرهنگهای غیر ایرانی شاهد آن میباشیم ، دارای هیچگونه معنا یا بار فرهنگی نمیباشد* در راستای زدودن این ابهام پردوسی بزرگ نیز خردورزی نموده و در تفاوت باور ایرانیان با سایرین نسبت به برخورد با واژه خدا به صورت بسیار هوشمندانه درسرآغاز دفتر شاه نامه های خود به روشنی به دان اشاره نموده اند و میفرمایند: به نام خداوند جان و خرد که از آن بر تر اندیشه بر نگذرد ….

.

در ادامه باید اشاره نمایم که بنا به تمامی اسناد و ادله تاریخی سرزمین ایران ، یک باورمند خردمند یا همان ( به خود آمده ایرانی ) هرگز بر این باور نبوده و نیست که مثلا موهومی به نام خدا انسان را خلق کرده تا که وی تسلیم و متی امر خالق خویش باشد* مطابق آنچه در جوامع دیگر شاهدیم و انسانها مکلف هستند در مقابل او کرنش نموده و به فرامین بری از درک و شهن آدمیگری خدایان خویش گردن نهد وووو* آدم ایرانی همواره بنا به آموزه های پیشینیان فرزانه و اندیشمند خویش سر چشمه خلقت انسان را برابر با ( به خود آمدن ) این موجود دارای فهم وشعور آدمیگری دانسته بگونه ای که انسان را همسنگ با مقام خداوندگار میداند * در واکاوی تاریخ مردمان ایرانزمین ، متوجه خواهیم شد بیشتر بخوانید…

داستان علیرضا نوری زاده و ولیعهد عربستان و تلویزیون ایران فردا!

مارس 10, 2013 بیان دیدگاه

روز شنبه سوم مارس ۲۰۱٣، برای یک گفتگوی رادیویی به رادیوی همبستگی در استکهلم دعوت شده بودم. در ادامه گفتگوها، سعید افشار مدیر این رادیو، صدای علیرضا نوری زاده را پخش کرد که در آن ضمن خبر راه اندازی تلویزیون ایران فردا به مدیریت Alireza Nourizadeh1نوری زاده، وی از ولیعهد عربستان تشکر می کرد که مانند یک برادر و رفیق، قولی که برای تامین هزینه های مالی این تلویزیون به او داده بوده عمل کرده است. او، هم چنین مدعی شد که بدون کمک نیروهای خارجی نمی توان تلویزیون راه انداخت.
در واقع دلیل نوشتن این مطلب، همین ادعای نوری زاده و جا انداختن چنین سیاستی در جامعه ایرانیان است. نوری زاده و هم فکرانش، مدت هاست که تلاش می کنند این نظریه وابستگی خود به دولت ها را در افکار عمومی توجیه کنند!
این تلویزیون ماهواره ای که اخیرا به نام تلویزیون «ایران فردا» در رسانه ها اعلام شده و مرکز آن در لندن است و مدیریت آن را نیز «علیرضا نوری زاده» به عهده دارد. بر اساس ویدیویی که تحت عنوان «نوری زاده و تلویزیون ایران فردا» بر روی یوتیوب قرار گرفته است، خود نوری زاده اقرار می کند تمامی پول و امکانات تاسیس تلویزیون «ایران فردا» را ولیعهد سعودی متقبل شده است. (لینک این گفتگو در زیر هین مطلب درج شده است.) بیشتر بخوانید…

International Women’s day – گرامی باد روز جهانی زن

مارس 9, 2013 بیان دیدگاه

در ستایش و بزرگداشت بانوان آزاد-اندیش ایران
چکامـه ی «مهــر پیـوستــه»، از «مـردو آناهیــد»

زن تو ای پروردگار هستی‌ام
‌از نياز هستی-‌ام بگسستی-‌ام
از شراب مهر نوشاندی مرا
با پر خورشيد پوشاندی مرا بیشتر بخوانید…

روز زنان بر تو خجسته باد

مارس 8, 2013 بیان دیدگاه

با  درودی  گرم  به  همه  زنان  آزادیخواه298805_4BcaJZOD

با  بوسیدن  دست  زحمتکش  تو  بانوی  عزیزم
با  احترام  به  کوشش  خستگی ناپدیر  تو
با  سپاس  از  جانفشانی  شب و روز  تو برای  کودکان
با  قدردانی  از صبر  و شکیبائی  تو  در مقابل  بی عدالتی ها
با تعظیم  در مقابل  شجاعت  و مبارزه  تو برای   آزادی  و تساوی  حقوق
با تشکر  از  همراهی  و همصدایی و محبت  تو  به  مردان
من  خشمگین  از  آزار  و اذیت  تو  بدست  نامردان
من  گریان  از  ظلم  تاریخ  در  حق  تو
من  شرمنده  از  سوئ استفاده دین  و آئین  از  وجود پاک  تو
من  ناباور  از  رزمندگی تو  بر  علیه  همه  تبعیضات بیشتر بخوانید…

الله، خدای یکتا و یگانه مرد است و مردانه میاندیشد

مارس 8, 2013 بیان دیدگاه

آنچه حکومت اسلامی را روزی با سرنوشت محتوم خود رو در رو خواهد ساخت، ستیز و مقاومت است و خیزش و جنبش زنان. چرا که آنچه زنان میخواهند سازگار نیست با احکام شریعت اسلامی. چرا که الله، خدای یکتا و یگانه، مرد است و مردانه میاندیشد. Allah۱قوانینی که صادر کرده است در سوی حفظ و تداوم سلطه مرد بوده است بر زن و هنوز هم هست. الله که زمانی نام بکی از بتان بزرگ کعبه بوده است، زن را برای رضا و خشنودی مرد آفریده است. زن، مستقل از مرد موجودیت ندارد. الله زن را از حق و حقوق انسانی محروم نموده است. نه اینکه به مرد چنین حق و حقوقی را اهدا نموده است. خیر. مرد را نیز بنده و عبد و عبید خود خلق کرده است، اما، زن را به بندگی مرد در آورده است. زن را هم بنده خود ساخته است و هم بنده مرد. الله زن را در خدمت مرد گمارده و همچون باغ و مزرعه به مالکیت مرد درآورده است که در آن بکارد آنچه که میل دارد(آیه 222 از سوره بقره آیه های بسیار دیگری در سوره نساء). الله مصلحت ندیده است که مرد را به خدمت زن در آورد. چه میشد اگر الله فرمان به مختار بودن زن میداد در برگزیدن چندین مرد به همسری؟ جهان هستی که البته کن فیکون میشد. بمنظور حفظ هستی، الله سروری را به مرد بخشیده است، به آن دلیل که خود نمیتواند از جنس چیزی دیگری باشد مگر مرد.

اما نباید از لطف و رحمت الله نسبت به زن غافل بود. زن را همچون گوهری نادر، زیبا و فریبنده، خلق کرده است در خور مرد. به مرد امر نموده است که او را در درون پنهان و در بیرون نیز مخفی نگاه دارد. بیشتر بخوانید…

رازی و دین ستیزی او

مارس 6, 2013 4 دیدگاه

حکیم ابوبکر محمد بن زکریای رازی، شیمی‌دان، فیلسوف و بزرگ‌ترین پرشک ایرانی جهان شرق و یکی از پزشکان بزرگ سراسر عصر بشری است. درباره سالروز زایش و مرگ زکریای رازی دیدگاه‌های گوناگونی وجود دارد، ولی معتبرترین بنمایه ای که به این مورد اشاره کرده، کتاب « فهرست کتابهای رازی» ابوریحان بیرونی است که زایش رازی را در شعبان سال ۲۵۱ هجری (۸۶۵ میلادی) در شهر ری و درگذشت وی را در پنجم شعبان ۳۱۳ هجری قمری ثبت کرده است.
.
 شاید بتوان رازی را خردگراترین فرد در تاریخ ایران نامید. او به هیچ عنوان تقلید را نمی پذیرفت و بر همین اساس نظریات برخی از فلاسفه بزرگ را نقد و رد میکرد در صورتی که این فلاسفه نزد متفکران معاصر رازی اعتباری خداگونه داشتند. در پزشکی هم اهل تقلید و حفظ میراث گذشتگان نبود و این میراث را ابتدا با روش تجربی خود آزمایش میکرد. به خاطر همین روش کار او بود که مهمترین کتابهای پزشکی را در زمان خود و حتی مدتها پس از خود به یادگار گذاشت. زکریای رازی نخستین پزشکی است که پیوسته الکل را در حرفه خود بکار میبرد. رازی کتابی زیر نام «الحاوی» نوشت که در آن به ثبت بیماری‌ها و روش‌های درمانی بکار برده شده در مورد آنها پرداخته است. کتاب الحاوی نزد اروپائیان به عنوان دانشنامه پزشکی شناخته میشود. کتاب دیگر رازی درباره سرخک و آبله و معرفی این دو بیماری، در اروپا بسیار تاثیرگذار بود.
.
 مورد دیگری که باعث شهرت رازی شده است، دین ستیزی او است. برخی قصد دارند این بخش از زندگی رازی را پنهان نگه دارند و برخی از آخوندها میخواهند رازی را شیعه اثنی عشری معرفی کنند! بیشتر بخوانید…

فاحشگی، مقام زن در اسلام

مارس 6, 2013 بیان دیدگاه

در نظام معیشتی ِ اسلام، زنان تنها و تنها از طریق تن فروشی ارتزاق می کنند. محل و ممر درآمد زن در اسلام خدمات جنسی است. در اسلام هیچگونه راه و روش و طریق وWoman in Islam is a slave1شیوه و پیشه و کاری برای گذران زندگی زن و کسب درآمد و تأمین هزینه های روزمره، به جز تن فروشی متصور نیست، توصیه هم نشده. البته پیرزنان عجوزه که فاقد کالای سکس برای فروشند، آورده شده که با دوک نخریسی خود را مشغول می کنند. شغل و حرفهء زنان در اسلام و قرآن روسپی گری است. کلفتی برای شوهر و یا ارباب و نگهداری از فرزندان وی، به خودی خود و بدون ارائه سکس هیچگونه دستمزدی ندارد.

در اسلام از دو گروه زنان یاد شده است: زنان آزاد و کنیزان. در اسلام هر دو صفت آزاد و کنیز به وجه موهن بکار رفته است. چراکه زن آزاد یعنی زنی که برده نیست و در اینجا کلمهء آزاد به هیچ وجه به معنی آزادی نیست.
کنیز که وضعیتش معلوم و تکلیفش روشن است. کنیز برده ای است خریداری شده و یا به غنیمت گرفته شده در غزوات و جنگهای تجاوزکارانهء مقدس اسلام که دارای هیچ اختیار و انتخابی نیست و جانش موهبتی است که از جانب ارباب و صاحبش به وی ارزانی گردیده. کنیز در قبال دفع شهوت ارباب و پسران و دوستان وی و کلفتی برای آنان لقمه نانی می خورد و زنده می ماند. بیشتر بخوانید…

توهین هایِ قرآن به انسان

مارس 5, 2013 بیان دیدگاه

این نوشتار از دو بخش تشکیل شده است، بخشِ نخست به چند آیه‌ی توهین‌آمیزِ قرآنی می‌پردازد تا گوشه‌ای از “ادب” و “احترامِ ” الله را به نمایش کشد و پرسش‌های جزئی را زیرِ برخی‌ از آیات بیان می‌کند، و در بخش دوم چند پرسشِ کلی‌ را از الله و حامیان‌اش Quran insults humanityبیان می‌کند.

*بخشِ نخست: آیاتِ توهین‌آمیزِ قرآنی

تشبیه انسان به حیوان کر و لال

– سوره بقره آیه‌ی ۱۷۱:
وَمَثَلُ الَّذِینَ کَفَرُ‌وا کَمَثَلِ الَّذِی یَنْعِقُ بِمَا لَا یَسْمَعُ إِلَّا دُعَاءً وَنِدَاءً ۚ صُمٌّ بُکْمٌ عُمْیٌ فَهُمْ لَا یَعْقِلُونَ ﴿١٧١﴾
یعنی‌:
و مَثَل کافران چون مَثَل کسى است که حیوانى را که جز صدا و ندایى نمى‌شنود بانگ مى‌زند [آرى،] کرند، لالند، کورند [و] درنمى‌یابند. (۱۷۱)

تشبیه و همانند انسان به چهارپایان

– سوره‌ی الفرقان آیه‌ی ۴۴:
أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَکْثَرَ‌هُمْ یَسْمَعُونَ أَوْ یَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا کَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِیلًا ﴿۴۴﴾
یعنی‌:
آیا گمان می‏بری اکثر آنها می‏شنوند یا می‏فهمند؟ آنها فقط همچون چهارپایانند بلکه گمراه تر!

اللهِ گرامی‌، کا فران را ( کافر به چه معناست؟) به حیوان تشبیه کرده است که کر و کور و لال گمراه هستند.آیا از نگاهِ مسلمان تشبیهِ انسان به حیوان توهین نیست؟ بیشتر بخوانید…

١٤ اسفند سالروز درگذشت دکتر محمد مصدق

مارس 5, 2013 بیان دیدگاه
.
در آستانه سالروز درگذشت دکتر محمد مصدق قرار داریم. انسان بزرگواری که عمر و زندگی‌ و دار و ندار خود را برای اعتلای ایران و ایرانی‌ و آزادی و دموکراسی هزینه کرد و سرانجام در ۱۴ اسفند ۱۳۴۵ در تبعید گاه خود درگذشت. بیشتر بخوانید…

اعتراض مینا احدی در ارتباط با موج اعدام های گسترده در ایران

مارس 5, 2013 بیان دیدگاه

مینا احدی: باید بپا خواست، باید جلوی اعدام ها را گرفت …….

صف های گوناگون مردم در لوای رژیم جنایتکار و غارتگر اسلامی در ایران

مارس 5, 2013 بیان دیدگاه

گزارش تصویری از صف های گوناگون مردم در لوای رژیم جنایتکار و غارتگر اسلامی در ایران (٢٢ تصویر)

 

مردم سالاری نه مردم رانی است

مارس 3, 2013 بیان دیدگاه

سامانی مردمی است که نيازهای بيشترين شمار از مردم را برآورده کند؛ که در راه ِ آموزش و شناسايی‌ی فرهنگ ِ همان مردمان باشد؛ که به عقيده يا ايدئولوژی‌ی ويژه‌ای بند نباشد؛ که در راه پيشرفت و روند ِ کشورآرايی با هر سرکرده‌ای پايدار بماند؛ کهبردگان به امر شریعت رانده میشوند کارگزاران، در آن سامان، ميهن پرور باشند و کارکرد ِ آنان به روشنی مرزبندی شده باشد.

يعنی سامان ِ مردمی در آرايش و پيوند ِ سازمانهايی است، همسو و همساز با خواسته‌های بيشترين شمار از مردم، که کارکرد ِ هر يک از کارکنان در هر سازمانی به روشنی نگاشته شده است. مردمسالاری سامانی است که راستی و درستی‌ی سازمان‌های کشور را، در آزاد بودن و خشنود بودن ِ مردمان، بسنجند.

در سامان ِ مردمی هر شهروندی می‌تواند، با اندک ويژگی، در شمار ِ کارکنان، کاردانان، کارگزاران و سرکردگان ِ سازمان‌های کشوری درآيد.

مردمسالاری در يک کشور به داددبيره يا دادنامه‌ای بستگی دارد که برای کشورآرايی و مردمسالاری سامان يافته است. برای اين که سامان يک کشور مردمی بشود بايد ساماندهندگان ِ دادنامه انديشمندانی باشند که بتوانند در فرهنگی، که از بينش ِ خردمندان ِ آن مردم برآمده است، بينديشند. اين دبيران برآمده از آن مردمند نه اين که آنها برگزيده‌ی مردمند.
بیشتر بخوانید…

درگیری کشاورزان معترض اصفهان با نیروهای سرکوبگر یگان ویژه رژیم جنایتکار

فوریه 28, 2013 بیان دیدگاه

این گزارش حاوی چهار (٤) ویدئو است.

کشاورزان ورزنه ی اصفهان در اعتراض به کمبود آب برای مزارع کشاورزی و در نتیجه بدون پاسخ ماندن خواسته هایشان، در پی تجمع دادخواهانه با نیروهای سرکوبگر یگان ویژه اصفهان درگیر شدند. بیشتر بخوانید…